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【道教文化】各类职司神将仙吏和道法的役使僚属

时间:2018-02-10阅读: 栏目:奇门遁甲 关键词:道法的役使僚属
  道教施法不再像巫术那样直接凭“技艺”,而且依仗着仙界的权力,它的表现除上述授法主法系统,及其中仙界权力机构的观念,另外一个重要表现,是称能役使鬼神。这儿说的役使,又称召幼鬼神。召是召而役之,幼是考察检束,有过者处分之。召的对象,主要是神,也包括部分精鬼;幼的对象主要是鬼,也包括一些不听拘束擅为祸福的邪神。召的神,范围很广,山神、龙王、城煌、里司都在常召之列,更加重要的是一批被设想成专掌文书曹案的仙吏,和率兵征伐且能移山填海、搬运风雷的神将。
 
  仙吏,主要有功曹、玉女等,正一道法凡上坛出官中首先召出的便是他们。其中功曹又有多种。以后新符篆派亦皆沿用.
 
  神符的系统,各派道法构想不同。但道法科仪中都常列将班,各派符篆上也常有神将,却是常格。宋以后出现的将班大抵分工具体。这儿且举二例:一是相对来说沿袭宋前传统的《上清天蓬伏魔大法》其将班列主持二人:
 
     统兵主帅混元一黑都统大将王元帅(名煜),
     统兵四目老翁部雷建杀伐大将陶元帅;
 
  主将而外,又有三十六将化身主事:
【道教文化】各类职司神将仙吏和道法的役使僚属
  天蓬大将(姓骆名苗),
  九元杀童大将(姓缪名骥)
  五丁都司大将(姓阔名汉)
  高刁北翁神将(姓起名渊)
  七政八灵大将(姓盖名阂)
  太上皓凶神将(姓阎名守)
  长颅巨兽大将(姓皮名缝)
  手把帝钟力士(姓伊名伽)
  素桑三神大将(姓乐名案)
  严驾赞龙大神(姓翟名迷)
  威剑神王大将(姓卢名禅)
  斩邪灭踪大将(姓金名亢)
  紫黑乘天大将(姓曲名佑)
  丹艘赫冲大将(姓姚名资)
  吞魔食鬼大将(姓支名方)
  横身饮风大将(姓幽名隐)
  苍舌绿齿大将(姓回名谅)
  四目老翁大将(姓陈名汝)
  天丁力士大将(姓韩名邮)
  威南御凶大将(姓郭名茂)
  天验激庆大将(姓示名他)
  威北衔风大将(姓任名悦)
  三十万兵大将(姓合名阁)
  卫我九重神将(姓解名陶)
  辟尸千里大将(姓宋名斡)
  驱却不样大将(姓程名球)
  敢有小鬼大将(姓邢名压)
  欲来见状大将(姓房名和)
  俊天大斧大将(姓伽名须)
  斩鬼五形大将(姓过名存)
  炎帝烈血大将(姓淮名滑)
  北斗然骨大将(姓震名威)
  四明破傲大将(姓席名回)
  天漱灭类大将(姓永名远)
  神刀一下大将(姓崔名鼎)
  万鬼自溃大将(姓截名湛)
 
  此外尚有九元煞童九人、五丁都司五人、七政七人、八灵八人,天丁力士一人;统兵助法二将、火铃帝君、火铃将军、护尺神王等等。
 
  天蓬法中的将班队伍浩大。其名目,大抵从天蓬神咒中化出。他们各有专长,比如炎帝烈血大将,“即四明功曹大使,南斗杀鬼使者,及游巡三千六百人随帅左右听令,察人善恶。宜行好事,不得秽语。领兵能灭水火蜂至恶疾疮毒之鬼”。北斗燃骨大将,“即北斗使者,领兵断灭人间咒诅、毒药、凶灾之鬼。”天歇灭类大将“神光赫奕、震动天地,能收虚空飞走百禽鸟兽之精”。
 
  一例是《先天雷晶隐书》中的将班:
 
  歘火律令大神炎帝天君邓(燮)
  雷建都奋铁笔注律大神青帝天君辛(俐)
  先天一燕飞捷报应使者喝谷神君张(珏)
  雷建传音捷疾使者啸命风雷神君张(云)
  雷建发号都督使者太乙铁甲神君张(亚)
  阳雷五大蛮雷使者:马(郁林)郭(元京)方(什高)邓(拱辰)田(元宗)
  阴雷五大蛮雷使者:蒋(刚轮)毕(机)华(文通)雷(压)陈(石)
  雷公江(赫冲)电母秀(文英)风伯方(道彰)雨师陈(华天)云吏郭(士秀)
 
  这一将班,实际上综合了几种雷法中的神将在内。其中邓燮被称为主帅,辛天君被指为判官,张压被视为使者。雷霆被视为掌天之号令,可以代天行罚,所以先要召使者使之召雷并通报,判官定是非曲直,主帅率神兵出征。他们又或各称为帅,专行众法。其余蛮雷使者及雷公、电母等是雷霆都司下的属将,各专一事。
 
  上述召役的将班,只是两个代表。即此二例已可看到道教法术称“召役鬼神”的基本前提,是构想了各类职司神将仙吏。他们应召而来,方有伐祟,起雷、降雨等等法术的“成功”。这些神将,又或称灵官,如马胜、王善就是著名的灵官,后来王灵官且成为护法神。上述二法之外,如地司(以殷郊太岁为主将)地抵(以东岳属将为主)等等,都有自己的将班。
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