您好,欢迎来到风水大师白龙王许少锋官网![会员中心]
当前位置: > 奇门遁甲 >

【道教文化】天庭仙府的观念和道法的不同内容

时间:2018-02-10阅读: 栏目:奇门遁甲 关键词:道法
  古代中国人素有天帝、神人统治世界的观念。至迟在夏代就有天帝的观念。传说夏后开曾梦上天庭从上帝那儿获得《九辩》、《九歌》的奇妙乐章,商周时代更有天命及天阴险下民的观念,以后一直延续下来。至于山岳、江河各地域,风、雨、雷、电等气候,日月星宿等等天象,皆各有神人主管。道教继承了这些观念,将之与大道支配一切的思想统一起来,将大道化身的老君、元始等等,说成最终极的,最具权威的神.以后又构想出玉皇这位天庭总管。其他各地域、天象等等职司神灵,也逐步被纳入了神仙谱系。这样,神仙成了夭帝和仙官。做仙人不仅长生不死,自在逍遥,而且变成了有极大权威的宇宙中的官吏,如此,整个神仙体系,便成了宇宙权力的执掌者。所以道教法术的施行,从理论上说,不过法师能够切人这些宇宙权力,部分地分掌这些权力。这一点与一般西方人说的以板依、祭祀神灵为特征的宗教不同,也与巫术有区别。
 
  适应着这类观念,在道教的神仙谱中,就模仿封建等级制拟定了仙界的等级。陶宏景的《真灵位业图》便是一个代表。
 
  《真灵位业图》将神仙分列成七个阶层。每个阶层中都有中位,又有左位、右位各若干尊神。,七个中位的尊神是:
 
  第一,上清虚皇道君,应号元始大尊。
 
  第二,上清高圣太上玉晨玄皇大道君(为万道之主)。
 
  第三,太极金闭帝君,姓李(壬辰下教太平主)。
 
  第四,太清太上老君(为太清道主,下临万民)及上皇太上无上太道君。
 
  第五,九宫尚书(姓张名奉,字公先,河内人。先为河北司命禁保候,今为太极仙候,兼领北职,位在太极矣)。
 
  第六,右禁郎定录真君中茅君(治华阳洞天)。
 
  第七,哪都北阴大帝(炎帝大庭氏,讳庆甲,天下鬼神之宗,治罗娜山,三千年而一替)。
【道教文化】天庭仙府的观念和道法的不同内容
          如果你有需要道教法术服务,欢迎联系白龙王道长。许少锋是中国道协龙虎山正一派海外授箓、东南亚堪舆易玄学协会创会长、菲律宾白龙王庙与厦门万灵殿住持道长。许大师16岁开天眼,36岁担任南洋天地宫住持,灵验的菩萨可以过僮到其身体,即我们所谓的菩萨附身去帮助善信。许大师与白龙王公有很深的渊源,他是白龙王降世人间的肉体凡身,有关他与白龙王公的灵异仙缘名闻遐迩,不止港、台,在东南亚都十分有名。
  这样一种神仙体系,完全是按照地上的封建等级制构思出来的。陶弘景另有一部书《登真隐诀》将这个意思说得很清楚,“三清九宫,并有僚属,例左胜于右。其高总称日道君,次真人、真公,真卿。其中有御史、玉郎诸小号,官位甚多也。女真则称元君夫人,其名仙夫人之秩,比仙公也,夫人亦随仙之大小。男女皆取所治处以为著号,并有左右。凡称太上者,皆一宫之所尊。又有太清右仙公,蓬莱左仙公,太极仙候、真伯、仙监、仙郎、仙宾。’。
 
  自陶宏景以后,道教神仙谱系曾有所变动,宋以后才最后确定三清(玉皇)四御为首的群休结构。不过陶宏景设想的有仙官僚属的思想却代代相传,而且愈来愈构筑得严密细致,等级有序。这些不同的仙界权力机构,正是道教徒具体介人其权力的切入点。掌握这些机构的名称、职司以及打交道的方法,是法师的必备知识―尽管有不少法师只知其然而不知所以然。
 
  对仙庭的设想,各派道法不尽相同。不过大都吸纳过当时的官府机构设置。比如功曹,为汉代的案吏,唐宋都有集贤院,宋有枢密院,又某些朝代中有三司,等等都曾在道法中出现。道士的章奏、文碟等等,都是有针对性地送达有关执掌的仙界权力执事机构。这种机构的设置,以正一派最早。所谓千‘百官在(章官品)中有明确记载。不过他们率以将军为名,比较原始。以后各派愈益繁密,各道派在自己的主法、传法系统中,又构想出不同的神主管不同的事情,不同道法除总的酩祭群神外,又要视具体事由向某位主管者申诉。比如神甘派称有九师,各有主管,各类道法也必须寻准主管:
 
  当初神霄降世,三师聚议于碧霄天。如今三师各有神霄法,惟三师便是神霄总雷,其中又有雷祖大帝。劫是奚夭玉皇上帝主之。祖师高上神霄玉清真王长生保命天茸主之晴雨。宗师青华大帝君定福天茸主之断瘟、断邪、役召万灵。真师九天益算司命好生可韩君丈人真君保福天卑所辖度魂摄魄。外六师自有正法,各随所治。灵师应元定籍真君注命天薄掌雷软令牌号,动雷合奏之。玄师保命化生真君保命天体,掌五岳江湖淮海潭洞神龙。圣师节度总监真君万安天算,掌摄魂、度亡、炼度、擒邪、伏祟。宝师元华保生真君储祥天算,掌九霄法律,管三十六种横死夭亡。天师掌法主籍真君禾稼天尊,掌神霄三十六天梵轰真符,专修炼。法官成道有雷函。神师掌令降命真君吉集天茸掌天下妖魔山谷五慈五酉不正之神。圣师遇斋酸当称保生度化天葬。九师各有心章。
 
  九师各有所主,各有”心章”通达,既能用‘,心章”实即意味着法师能代行其权或请出行其权。
【道教文化】天庭仙府的观念和道法的不同内容
  对神仙世界的各类仙官,罗列最周全的是周天大酸,列三千六百神位,罗天大蘸二千四百神位,普天大醛一千二百神位(亦有罗天列一千二百份)。不过在各类道法的施行中不可能列那么多,大抵只列与当事有关的尊神和仙府。清微派后起,且综括四派,所以它的“帝师宫分”最为详尽。所谓宫,指帝师及仙官所治理的宫廷,依《道法会元》卷三所载其中主要的有道祖、七宝、神霄九衰、九天、五方五老、星宫斗府(下又有北斗、十一暇、五星)、三官、四罗、四极、三羔、清微圣师玄师、四圣、三省、三元、清微祖师、灵宝三师、三院真君、手宝三省、玉帝三省、太微三省、紫微三省、后土三省、神霄三省、东极三省、雷祖兰省、碧玉三省、九司、四真五老四协侍哀、九禽、三司、五岳、三界、三水府、五湖、四海、四读、十二溪、三河、九江、冥府十宫,等等,每位尊神各有宫廷治事,它们构成了整个宇宙秩序维护、执掌机构的框架。其中有一些是多种道派皆要奉事的,如诸神“二省”―拟l界朝廷中二处掌权机构,比如泰玄都省(亦即玉帝三省):
 
  三天圣师泰玄上相正一真君(居王素元都宫,又名玄都太素宫,又名元素元晖府)
     太极左官仙公冲应孚佑真君(居太极灵曹官)
     九州都仙太史神功妙济真君(居玉都清庆宫)
 
  同时,斗部诸星君的府第,五岳、四读、三水府、九江十二溪等,也常要行文。
 
  这些仙廷尊重者为章奏的对象―是以章奏分借其权;一般的为碟、橄、文移致达的对象―知会或者命令他们依法事内容执行或襄助,是直接征用其权。从这个角度说,道法的可能,就在道士介人了宇宙间的权力中心,章奏文移以及其他通神手段便是获得这种权力的中介。

推荐阅读:
道教法术分类   道教符咒的四大要诀  道教法术修行之本——道 学道而得的技艺
本文固定链接:http://www.wlfengshui.com/qmdj/5059.html
风水大师风水大师
别忘了评论下道法
请自觉遵守互联网相关的政策法规,严禁发布色情、暴力、反动的言论。
用户名: 验证码:点击我更换图片
道法最新评论(共有 0条评论!)

如果《【道教文化】天庭仙府的观念和道法的不同内容》找不到你想要的内容?可以试试:

【道教文化】天庭仙府的观念和道法的不同内容百度一下

免费留言咨询道法,白龙王为您指点迷津

大师微信

扫一扫直接加大师微信,免费咨询,( 微信:13599222408)

姓 名:
电 话:
咨询问题:
许大师纯铜文昌塔
许大师风水葫芦
道法咨询
名:
话:
咨询问题:
  • 风水知识
  • 起名大师
  • 周易预测
  • 奇门遁甲
  • 周日免费咨询
  • 道法相关文章阅读
    • 【道教文化】各类职司神将仙吏和道法的役使僚属

      【道教文化】各类职司神将仙吏和道法的役使僚属

      道教施法不再像巫术那样直接凭技艺,而且依仗着仙界的权力,它的表现除上述授法主法系统,及其中仙界权力机构的观念,另外一个重要表现,是称能役使鬼神。这儿说的役使,又

      栏目:奇门遁甲日期:2018-02-10 阅读:1530关键词:道法的役使僚属

    • 观音借库—生财有道的道法之一

      观音借库—生财有道的道法之一

      在中国,观世音菩萨拥有大量的善男信女。这是因为观世音菩萨具有大慈大悲的情怀,对众生有求必应。而且观音菩萨千手千眼,法力无边,拯救万民于水火之中。每年的农历正月二

      栏目:观音借库日期:2017-03-09 阅读:143关键词:

    • 中医学的顿悟与心法道法自然

      中医学的顿悟与心法道法自然

      中医学的心法和顿悟 所谓心法,是指研究过程中对某些问题的殚心思忖,反复琢磨,终于心领神悟,获得独到见解的认知方法。它源自于儒家修养身心的内省法,关键在于内心的反

      栏目:中医养生日期:2016-06-13 阅读:198关键词:

    • 让“无为而治,道法自然”在企业管理中发挥应有作用(续)

      让“无为而治,道法自然”在企业管理中发挥应有作用(续)

      三、企业家锤炼无为而治,道法自然的意境修为企业的发展经历有三个明显阶段:第一个阶段是企业家亲历亲为;第二个是企业家有所为有所不为;第三个阶段是企业家无为而治。第

      栏目:开运做敬日期:2014-12-25 阅读:187关键词:

    • 让“无为而治,道法自然”在企业管理中发挥应有作用

      让“无为而治,道法自然”在企业管理中发挥应有作用

      一、追求无为而治的境界无为,在老子那里意味着道法自然,即所谓人法地,地法天,天法道,道法自然。无为即自然,是老子哲学的基本观点。老子将道视为宇宙之本,而道之本性

      栏目:开运做敬日期:2014-12-25 阅读:53关键词:让“无为而治,道法自然”在企业管理中

    • 【毛泽东种生基】秘传毛泽东于“甲金山”种下生坟

      【毛泽东种生基】秘传毛泽东于“甲金山”种下生坟

      清光绪三十三年的毛泽东已经14岁,辍学后的他白天要在田里干一个整劳力的活,晚上还要帮父亲记账。正是在这段时间里,他抓紧时间学习,贪婪地阅读了那些能够找到的除了经书

      栏目:种生基日期:2017-06-30 阅读:288关键词:毛泽东种生基

    • 2017每日胎神占位表_怀孕期间这四件事不能做

      2017每日胎神占位表_怀孕期间这四件事不能做

      怀孕时期的风水很重要,孕期如果风水好,更有利于剩下活泼健康的孩子。菲律宾白龙王许大师提醒,怀孕期必须注意的四大风水禁忌。 1:不能拿剪刀做针线活 有些孕妇早早就在

      栏目:开运做敬日期:2017-10-16 阅读:367关键词:2017每日胎神

    • 几个招桃花的家居风水布局

      几个招桃花的家居风水布局

      1、粉色 粉色在所有的色彩中对桃花最有利的颜色,在卧室中如果是成双成对的摆放粉色的物品或者是装修以粉色为主,那么则会可以起到 招旺桃花 的作用,特别会有利于女孩子的

      栏目:奇门遁甲日期:2015-08-07 阅读:92关键词:

    • 最简单的超度婴灵方法,自己在家如何超度婴灵

      最简单的超度婴灵方法,自己在家如何超度婴灵

      婴灵,想必很多人都不会陌生,尤其是堕过胎的女性朋友,她们大都身体不好,精神恍惚,就是因为饱受婴灵的滋扰。那么究竟婴灵是什么?婴灵又是怎样形成的?还有就是如何超度婴

      栏目:奇门遁甲日期:2018-01-26 阅读:726关键词:超度婴灵

    • 夫妻感情关系已淡化,和合术还能化解吗?

      夫妻感情关系已淡化,和合术还能化解吗?

      为什么现在的人,感情都变的那么脆弱,说散就散?有人说,夫妻感情都是被鸡毛蒜皮一点一滴的小事打败的;还有的人说,鸡毛蒜皮的小事倒没什么大碍,最要命的是没有共同语言

      栏目:和合术日期:2016-11-02 阅读:65关键词:

    • 夫妻和合术是如何挽回夫妻感情的?夫妻和合术成功的关键

      夫妻和合术是如何挽回夫妻感情的?夫妻和合术成功的关键

      夫妻和合术是道家所创之法,可催合夫妻双方的感情和化解矛盾,据了解,道家的和合术在施法时要求会相对更高,操作更是马虎不得,所以在做法前需要向祖师请示,经允许后方可

      栏目:和合术日期:2017-12-28 阅读:107关键词:夫妻和合术

    • 和合术有哪些作用?

      和合术有哪些作用?

      很多人都知道,道家的 和合术 ,主要是用来解决感情问题的。 中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国,在这漫长的历史中,文明的两岸盛开着许许多多绚丽的文化之花,和合

      栏目:和合术日期:2016-10-12 阅读:100关键词:

    • 【种生基改运】许大师讲解改运秘法--种生基

      【种生基改运】许大师讲解改运秘法--种生基

      命运的强大是人所共知的,但人的力量同样不可小觑,我要扼住命运的咽喉,这便是对命运发出的反抗与挑战!东南亚著名风水大师许少锋先生认为:人的运势可以扭转和改变,改运

      栏目:奇门遁甲日期:2017-06-15 阅读:104关键词:

    • 愿你今生终将好运相随

      愿你今生终将好运相随

      路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,愿你在行驶道路上尽收沿途美景。 人生有六个一,一生好运气、一份好事业、一个好身体、一世好心情、一个相伴知心爱人、一圈好朋友。 然而

      栏目:开运做敬日期:2017-07-20 阅读:158关键词:

    • 种生基真的可以改运吗?

      种生基真的可以改运吗?

      说到 种生基 很多人都比较陌生,其实种生基已经有几千年的历史了,种生基也叫种生根,是道家秘术。简单的说种生基就是建造活人墓,也称为寿坟,一般有建造墓型和不建墓型的

      栏目:种生基日期:2016-12-13 阅读:88关键词:

    微信号
    种生基种生基 和合术和合术 观音借库观音借库 办公风水办公风水 风水堪舆风水知识 周易预测周易预测 起名改名宝宝起名 奇门遁甲奇门遁甲
    1
    服务热线
    二维码