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【中医养生知识】風水與中醫的秘密和陰陽,核心理論之分

时间:2018-12-11 阅读: 栏目:中医养生 关键词:
  中醫的陰陽之分  大家平時經常會聽說陰虛、陽虛這樣的概念,可一般人只知道虛了不好,但具體什麼是"虛"很多人並不清楚。  
  要知道陰虛和陽虛是什麼,首先要知道陰和陽指的是什麼。
  陰陽是中國古代哲學的一個概念。
  自然萬物都有陰陽之分。
  如天為陽,地為陰;日為陽,月為陰;男為陽,女為陰等。
  因此這個可以無限劃分,可以具體到任何一個事物、任何一個層面來分析。
  將陰陽引入到中醫學的概念裏面,指人體是由陰陽兩個基本元素構成的。  
  如果要瞭解屬於陽的這部分是一個什麼性質,屬於陰的又是什麼性質,我們可以做一個比喻:養過花的人都知道,我們要養活一盆花需要兩個條件,一個條件是我們必須要給它曬陽光,陰面很難成活;另外,要不停地給它澆水。因此,對這盆花而言陽光就是陽氣,水就是陰精。  
  陽光的照射和水的滋潤是植物成活的兩個必要條件,人的生命活動也需要這兩個要素。
  這兩個要素一個是像陽光一樣溫熱的東西,還有一種是要像水一樣陰涼的 東西。
  我們人體哪一部分屬於陽呢?凡是活著的生命都是有溫度的,維持我們的生命活動需要有一定的溫熱之力,這種溫熱之性我們就可以把它稱為陽。
  屬於陰的, 就是人體的血液、水分,還有介於水份和血液之間的精,這些都是屬於陰的東西。
  中醫的核心理論是陰陽,肉體和精神體是一對陰陽,宇宙能量場和人體小的生命能量場是一對陰陽。
  相對於本命卦是震卦的人來說,春季是他的生命旺運期,冬季是他的生命氣衰期,這兩者之間又形成了一對陰陽,陰陽灑落在生命的每一個角落。
  理論在於人體出生之後乾卦由純陽卦變為兩陽含一陰的離卦,坤卦由純陰卦變為兩陰含一陽的坎卦。
  故道家創立取坎填離、乾坤交媾的理論即以坎中之陽填離,而是離卦恢復為乾卦,以離中之陰返濟腎水,使坎卦返還為純陰卦。
  而償濟人體日愈耗損之腎陰而達還童養生之目的。也說明水不僅在自然界,而且在生物界,人體生命科學中皆為至關重要的物質。
  四季對內臟的影響:四季的天地之氣也對應人體無藏之氣,所謂"正月二月,天氣始方,地氣始發,人氣在肝,三月四月,天氣正方,地氣定發,人氣在脾,五月六月,天氣盛,地氣高,人氣在頭,七月八月,陰氣始殺,人氣在肺,九月十月,陰氣始冰,地氣始閉,人氣在心,十一月十二月,冰複,地氣合,人氣在腎。
  周易與中醫學水為河圖生數"一",水為至陰,為生命之源,萬物之祖。
  故水為天之始數,腎水居北方屬坎卦。
  腎陽極其寶貴不能耗散,腎水蟄藏,為封藏之本,藏精之所,精為氣之母。
  腎陰為五臟陰之根本,腎陰關係著全身陰陽的平衡,因水為天數之始,萬物之基,故顧護腎陰(精)為永葆生命的第一要義。
  中醫風水論斷上更精准,特別是效果更好、更快!
  陰陽法,是以長眼法轉變改名的風水也!形家範圍的一個支脈,在斷六事上以形法論斷,論斷上有局限性,在佈局方面還是有很大的不足。依據論斷和佈局調整,效果上並不是他所說的那麼靈,這是肯定的,他的失敗案例中可以看出其不足。
  中醫風水,理氣結合中醫理論為根基,醫易同源。
  不論在論斷上有很深的文化基礎理論、調整風水的結果上,特別是調整治病上非常有特色;到目前為止,這是所有風水派別無法企及的;還有是調整佈局出現好的效果上,中醫風水肯定是遠遠高於陰陽法風水和長眼法風水之上的風水,快而准是其最大的特點!實踐中完全可以得到印證。
  任何風水,都離不開客觀存在的規律。
  不論陰陽法還是長眼法,有一個風水致命的要點,出現不好的事,百分之八十都在這裏,很多陰陽法長眼法有些風水師都不知道自己的這一缺點、死穴,這才是它的致命點。
  他們所做的風水案例中,所有發生不好的事,永遠也不清楚是怎麼回事,這就是風水中的敗筆,他們有些會用一句話天意來解釋問題:認命!這是不客觀的。
  在分析陰陽法風水時,風水有一句名言:"水是山家血脈精,害人富人速而神"。
  這就徹底顯示出長眼法風水和陰陽法風水的死穴!基於這一方法,就可以判陰陽法百分之五十的死刑,剩下的百分之五十是福主的福報了。
  有傳承的風水師都一目了然,風水佈局後,只要好的效果出現,是蓋過一切語言的!
 
中医和风水
  道法自然,中醫和風水的體會

         中医学的顿悟与心法道法自然

  我是一個風水、中醫的一名道長的愛好者,當五十多年老師了,我長背就很有名氣,給大企業家,地產商和官員名人做過風水,看過病, 很多大企業由破財很快把錢掙回來,給不少官員催官,都應驗了。
  那時我就想跟長背學習。
  我感覺精神了腦子和全身有靈通感,有很強大的傳命感了。
  風水的方位藝術中包含著豐富的中醫知識,從這個角度瞭解中醫,對於提高的關於疾病與死亡規律性的認識,也許是最重要的,是人人都該熟知的知識。
  遺憾的是,流傳了幾千年的傳統醫學,卻從來沒有一本教科書,論及風水與人健康的關係,即使是研究風水的學術著作,也沒有專門講過這個課題。
  人稟一氣而生,《黃帝內經》說:"五日謂之候,三候謂之氣,六氣謂之時,四時謂之歲。"15天一個節氣,氣也指節氣,90天一個季,360天一歲。
  24節氣是風、寒、暑、濕、燥、火六氣的交替。
  一陽初始,東方與春季相應,風氣使草木生長,木氣產生酸味,酸味滋養肝臟;南方是氣候較熱的地方,與夏季相應熱產生的火氣可以生出苦味,苦味滋養心氣;中央與長夏相應,氣候多雨,濕氣重,濕氣使土氣生長土氣甘味,能滋養脾氣;西方與秋季相應,秋天乾燥,生長金氣,金氣產生辛味辛味滋養肺氣;北方與冬季相應,天氣寒能保持水,水產生鹹味,鹹味滋養腎臟。如果把方位、季節、內臟的相應關係畫在圖上,再加上年份、屬相、先後天八卦、五行等,天機就顯露出來了。
  你可以看到人先天帶來的疾病。
  西南方位屬羊,屬猴的人,出生在陽氣已經下降,濕氣很重的季節,屬相在這裏,本命卦又是坤卦,五行屬土,對應內臟為脾。
  這類人身上有濕氣,天生易得皮癬、脾大,得腹部積水的大肚子病。比如,東北方位的艮卦上,對應人的後背和筋骨,屬牛、屬虎的人容易後背痛,有很多是10幾歲就出現了後背痛的毛病。
  先天八卦對疾病的影響最大。因為,人出生時的外場,趕上五大行星中的那個天體的磁場,這個磁場就會伴隨人一生。
  正東方震卦上的先天馬,這個方位主肝,屬馬的天生就容易得肝病;比如,東北方位艮卦上的先天兔,對應的是筋骨、後背,屬兔的關節就容易出問題。
  屬雞的要小心膽,屬狗的小心心臟,屬龍的小心膽和脾,屬鼠的小心腎和肺,屬牛的小心大腸等。
 
  風水中有一句話叫對宮傷害。

        人认为气是中医的“气” 也是风水研发中心

  正東方位的震卦和正西方位的兌卦就是對宮,在對角上的就是對宮。後天兔,先天馬在正東方震卦方位,對應的是肝臟,但是正西方兌卦對應的是肺,對屬兔、屬馬的也有影響。
  而這種影響是隨著星體的鬥轉星移而變化的。
  八白土小運開始,五黃土病符星轉到西南坤卦,屬猴的就要遭殃。
  到時空轉到正北方的坎卦上,坎主腎,這個方位是坤卦的先天卦位,因此,對屬猴的又是更大的威脅。
  而坎卦的對宮正南方是後天離卦和先天乾卦,離卦對應心臟,乾卦對應大腦,對屬猴的來說,有腎、心臟、大腦三大傷害的天體的力量一起進攻,所以要格外注意。
  如果你的身心都非常健康,內場非常好,外場的邪氣進不來,內外不相應,你的災難就可以躲過去。
  風水裏的方位從來都不是孤立的,往往要與天時結合,而表示天時的十幹,也對應著人體,從而可以瞭解疾病的發生和消長在時間上的規律。
 
  十幹對應於人身部位是:
  甲、乙,對應為頭首膺喉;
  丙、丁,對應為胸肋;
  戊、己,對應于心腹;
  庚、辛,對應於股,
  壬、癸,對應於手足。
  十幹對應人體內臟是:
  甲,膽;乙,肝;丙,小腸;丁,心;戊,胃;己,脾;庚,大腸;辛,肺;壬,膀胱;癸,腎。
  《黃帝內經》中,"臟器法時論"曰:"肝病者,愈于丙丁,加于庚辛,持於壬癸,起於甲乙。"這是因為肝屬"木"性。丙丁日,屬"火"性。木生火,幹木氣血被疏瀉,所以能痊癒。庚辛日,屬"金"性。金克木,肝病容易加重。壬癸兩日,屬"水"性,水生木,肝木受水的滋潤,肝功能恢復。甲乙二日,屬"木"性,木與木比和,它會使肝經氣血旺盛,肝臟功能增強,肝病就容易好轉。
  同樣的道理:
  心病:戊己(土)日,易於緩解;壬癸(水)日,容易加重;甲乙(木)日,容易持續穩定;丙丁(火)日,容易好轉或痊癒。
  脾病:庚辛(金)日,易於緩解;甲乙(木)日,容易加重;丙丁(火)日,容易穩定;戊己(土)日,容易好轉或痊癒。
  肺病:壬癸(水)日,易於緩解;丙丁(火)日,容易加重;戊己(土)日,容易穩定;庚辛(金)日,容易好轉或痊癒。
  腎病:甲乙(木)日,易於緩解;戊己(土)日,容易加重;庚辛(金)日,容易維持和穩定;壬癸(水)日,容易好轉或痊癒。
  這些規律,說明了"人秉五行之氣而生,故與天之五行生死相關。"
 
  《黃帝內經》中的風水
  從風水的角度看中醫也就是從時空的切入點,關照人體的健康。12屬相都分佈在五行中,不同年份同一個屬相的人,所謂五行是不同的,同一個年份,同一個屬相,本命卦也不同,所屬五行就不同。比如屬猴的,1920年的男猴是艮卦,屬土,女猴兌卦,屬金;1932年的男猴,坤卦屬土,女猴,坎卦屬水;1944 年的男猴,坤卦屬土,女猴,巽卦屬木;1956年的男猴,艮卦屬土,女猴,兌卦屬金;1068年的男猴,坤卦屬土,女猴,坎卦屬水;1980年的男猴,坤卦屬土,女猴,巽卦屬木;1992年的男猴,艮卦屬土,女猴,兌卦屬金。
  論述人的年忌:黃帝曰:得其形,不得其色,何如?岐伯曰:形勝色。色勝形者,至其勝時年加,感則病行,失則憂矣。形色相得者,富貴大樂。
  凡年忌,下上之人,大忌常加9歲:16歲,25歲,34歲,43歲,52歲,61歲。皆人之大忌,不可不自安也。感則病行,失則憂矣。當此之時,無為奸事,是謂年忌。
  木行的形體,顯現出了土行的黃膚色,為形克色。木行的形體,出現了屬於金形的白膚色,則為色克形。當發現這種形色相克的反常現象時,再逢到年忌,此時,假如感受了病邪,就不免生病。
  年忌,就是逢到了克己、勝己的年份,比如,土命的人,到了木年的年份,木克土,那麼對於本命卦是屬土的坤卦、艮卦的人來說,這就是年忌。如果,在形和色上面,已經遭到了相克,再逢到年忌的相克,這樣就會造成一種"克中有忌,不病亦有失者"的狀況。不病都會有閃失,何況再有病呢?
  大忌的計算標準,通常是從7歲開始的,然後依次相加9年。那麼,16歲,25歲,34歲,43歲,52歲,61歲,這都是人的所謂大忌之年。在大忌之年,則會出現克中有忌的情況。因此,特別強調要注意攝生調養。如果有所感受外邪,則會生病;生病治療稍有疏忽失誤,就會使病情變得非常危重。所以,逢到這些年歲的時候,尤其要求你謹慎地調養。
  明十年序之忌,除視觀其形色之外,還當察看其色部,其"色部"若"骨高肉滿"者,則尚可安康,若色部坑陷不起,或紋亂者,必不免於災患也。如是推之,則其人之吉凶病安,壽天窮通,皆可據而知也。是故流年相法,自當。
  從色部上來看,16歲面部相應的流年部位是上額。25歲,是在印堂附近。34歲,相應於人的眉毛部位。43歲,相應於人的鼻骨上部。52歲,相應於人的面部中部位。61歲,相應於人的嘴唇下頦部位。在這些部位,觀他的形色。如果是骨高肉滿、豐隆、潤澤,則說明健康無礙。如果這些部位表現為坑陷不起,或者紋理紊亂,則表示災病不祥了。
 
  方位與內臟的關係,提示著諸多的養生資訊。

         中医的哲学理论和易经理论的人体观

  在周易與中醫:水為河圖生數"一",水為至陰,為生命之源,萬物之祖。故水為天之始數,腎水居北方屬坎卦。
  腎陽極其寶貴不能耗散,腎水蟄藏,為封藏之本,藏精之所,精為氣之母。
  腎陰為五臟陰之根本,腎陰關係著全身陰陽的平衡,因水為天數之始,萬物之基,故顧護腎陰(精)為永葆生命的第一要義。
  腎為天一之水,水生木,肝屬木,故肝腎有重要的同源關係,養腎水以濟肝之陰對老年病學極有意義。坎卦腎水,離卦心火,坎離交泰、水火濟既,是人體生命學中的重要環節,故養生家極力推崇取坎填離、填精補腦,認為是返老還童的手段。氣功家以坎離交通、氣運心腎小周天進行修煉。
  理論在於人體出生之後乾卦由純陽卦變為兩陽含一陰的離卦,坤卦由純陰卦變為兩陰含一陽的坎卦。故道家創立取坎填離、乾坤交媾的理論即以坎中之陽填離,而是離卦恢復為乾卦,以離中之陰返濟腎水,使坎卦返還為純陰卦。由此而償濟人體日愈耗損之腎陰而達還童養生之目的。也說明水不僅在自然界,而且在生物界,人體生命科學中皆為至關重要的物質。
 
  四季對內臟的影響:
  四季的天地之氣也對應人體無藏之氣,所謂"正月二月,天氣始方,地氣始發,人氣在肝,三月四月,天氣正方,地氣定發,人氣在脾,五月六月,天氣盛,地氣高,人氣在頭,七月八月,陰氣始殺,人氣在肺,九月十月,陰氣始冰,地氣始閉,人氣在心,十一月十二月,冰複,地氣合,人氣在腎。"
  人體與四季的對應資訊是,肝主春、心主夏、脾主長夏、肺主秋、腎主冬。人體疾病的變化也與四季相關。比如患肺部疾病的人,其病的發生、發展就與四季變化相關,"病在肺,愈在冬,冬不愈,甚于夏,持于長夏,起於冬。"
  從風水的角度看中醫,更可以明瞭《易經》的天人合一的思維方式,人是宇宙的組成部分,要瞭解人,就要瞭解宇宙能量場,知道宇宙場對人體內場發生影響的規律,自覺地隨24節氣的變化,調整自己的生活,把天人合一變成實在的自覺行為,你就可以長壽無疾。
  中醫的核心理論是陰陽,肉體和精神體是一對陰陽,宇宙能量場和人體小的生命能量場是一對陰陽。
  相對於本命卦是震卦的人來說,春季是他的生命旺運期,冬季是他的生命氣衰期,這兩者之間又形成了一對陰陽,陰陽灑落在生命的每一個角落。
  中醫治療,甚至包括西醫治療,其實是對人體的資訊治理,吃千年人參,要獲得的是千年的日月精華。
  即使是西藥,也是人體需要的某種礦物質,也是在進行資訊治理。既然如此,就有一個接受體的信念力量在起作用。
  對天津的盲中醫用卦數的綠豆和葡萄乾治咽炎,如果你感覺幾粒綠豆、葡萄乾的能量是不是太小了,甚至懷疑這科學嗎?懷著這樣的心念,這個方子對你肯定不靈。你要知道,對於所有的疾病,外部施加的治療只占三分,你自身資訊調配的力量占七分。
  如果你對《易經》非常崇拜,對場的感應力非常強,就是這幾個數位,幾粒小東西,你就可以完全把自己想像到真的量身於那個震卦的場裏,意識到氣,你的意念到了你的肝經、脾經上,把生氣帶到了內臟相應部位,你的手摸不到的內臟,你用氣在按摩它,在運動它,在令它康復,生病就是那裏的氣弱了,氣強起來,並自然就好了。
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